Şemika veya Şemıki Aşireti

Midyat Nusaybin  arasında beyazsuya kadar olan bölgede yaşayan bir aşirettir.

Aşiretin müslüman  kürtleri bu bölgeye Iğdır, Kars,Ağrı ve  Vangölü cıvarından gelmiştir, Mazıdağında bulunan Şemıka köyünde yaşayan kürtlerinde bu aşiretin bir kolu olduğu söylenmektedir.

Önemli Şahsiyetleri arasında Feto, çelxo ve Temur ağadır. Bu şahsiyetler Ağrı isyanında çok önemli rol oynamışlardır. Ağrı isyanının kırılmasından sonra Şeyh zahir Tendürek dağına çekildiği sırada  Navur gölü  yakınlarında Şemıkanlı  Çelxo’da öldürülür.

Emoyé Besé ile birlikte Şeyh Zahirin  en büyük kurmaylarından biri olan Fetoyé Şemıki ve Temuré Şemıki Şeyh Zahir ile birlikte Iğdır’ın Tecirli Köyü yakınlarındaki   çatışmada  şehit düşerler. Fetoyé Şemıki’nin  kahramanlığı bununla sınırlı değildir. İran askerlerine karşı savaşan ve Şéré Qeleniyé (qeleni aslanı) olarak nam salan Ferzendeyé heseni  ve TahırXan ile birlikte Qeleni köprüsünde büyük kahramanlık göstermişlerdir. Ne yazıktır ki günümüze  kılamlarda ve diroklarda sadece Ferzende ile Tahırxan’ın kahramanlıklarından bahsedilirken Feto ve Temur'dan bahsedilmemesini anlamak oldukça zor.

Muş ve Iğdır cıvarında da bu aşiret mensupları yaşamaktadır. Aşiretin Köyleri;

Daline; Kürtçe konuşuyorlar,Müslüman

Enhıl(Nehıle) Süryanice konuşur, Süryani

Barbunıs; Arapça konuşur, Müslüman

Bacine (Becene); Kürtçe konuşur, Yezidi

Kerşafé (Keferşamı); Müslüman ve süryani karışık, kürtçe ve süryanice konuşulur,

Şemika aşireti turabidin (Süryanice Allahın Dağı) Bölgesinin etnik ve dini yapısı ileaşiret düzenini en iyi ve çarpıcı şekilde göstermesi açısından çok önemli bir örnektir.

Beş köyden oluşan küçük bir aşiret olmasına rağmen, üç ayrı etnik yapı ve üç ayrı dine mensup insanlar ( müslüman, hristiyan ve yezidi) birlikte yaşamaktadır. üç ayrı dil (Kürtçe, arapça ve süryanice9 konuşulmaktadır.

Şemıka aşiretinin liderleri tahminen 1700'lü yılların başlarında Midyat merkezine yerleşen  Mala Nerhoz ile Mala mehemedo adlarında iki müslüman kürt ailedir.

Son yıllarda Daliné köyünden bazı aileler beyazsu'ya (Ava spi) yerleşerek yeni bir köy oluşturmuşlardır. Aşiretin Dalin ve Kerşafta yaşayan Müslüman Kürtlerinin bölgeye van,Ağrı, Muş yörelerinden Koçer(Göçebe)  olarak geldikleri söylenmektedir.

KERŞAF (Keferşamo)KÖYÜ;

Köydeki aileler;

1-Mala Mirzo

-Mala Ali Sofi(Nerhozlara bağlıdır)

-Mala Sıdo (Toplama bir ailedir)

-Mala Xelilé melek(Toplama)

-Mala Sevgan(Toplama)

2-MALA GUHİŞKAN,

Aslen  Omerka aşiretinden gelmedirler. Ömerkanların ıraktan geldiği bilinmektedir.

3-MALA ŞA'Lİ; İkiside amca çocukları olan ve Midyattaki mala mehemedo ile akraba olan iki kola ayrılır. 1-Mala kose,2 - Mala Zeré

4-MALA ŞEMLO; Midyattan geldikleri söyleniyor,

5-MALA REŞŞÊ; Nehrozlarla irtibatlı bir ailedir.

 DALİN (DELLİNÊ) KÖYÜ;

Bu köydeki bütün aileler köken olarak birleşmekte olup amca çocuklarıdır.

1-MALA BOZO

2-MALA ŞEMKEÇEL

3-MALA LEVEND

4-MALA NA'ME

5-MALA HÜSO

6-MALA ŞİMDİ (AĞIRMAN)

7-MALA NEBIKİ

şemıki aşiretinin liderleri bir kaç yüz yıldır Midyat şehir merkezinde oturmakta olan MALA NEHROZ İLE MALA MEHEMEDO'dur.



BU AŞİRET İLE İLGİLİ ARAŞTIRMA DEVAM EDİYOR BİLGİLER HAZIRLANDIKÇA İLAVE EDİLECEKTEİR

KAYNAK, Kısmen Trabidinden berriyeye (altan tan)